我家人信佛，家裡有一個滿天神佛的祭壇，起初是有不舒服的感覺，無奈接受，跟他們和平相處就算了。家裏唯一淨土是我小小的房子，床尾近窗有一個小高台，簡簡單單的掛著一個貼牆的十字架，我睡在床上就很舒服的望到主耶穌，真是一個巧妙的安排。
2018年3月因為右膝半月板受傷，在法國醫院做手術切去了三份之一，那段時間原本參予關俊棠神父主講的「生命的照拂」工作坊的，因腳傷不能去了，感恩負責人安排我在2019年2月參予了，也體會到是很值得去的一個課程。
我一向覺得世界上各宗教派別都可以共融的，不必各自排擠。關俊棠神父是樓上書店塔冷通的founder，書店裏擺放著不同宗教的靈修書。看過網上有關他的簡介，他介紹的書【生生基督世世佛】，由一行禪師著作，我在各書店遍尋不獲，及後回塔冷通參予最後一次的聖母玫瑰小組聚會時，書店職員賣給我該書店唯一一本的二手書，該書應該不會再版的了。
關神父的理念很超聖，他直言他的宗教思維簡直離經叛道；我慶幸自己有生之年遇上一位與我的想法如此貼近的神職人員。參予的同學都接受這跟傳統教義截然不同的理念，原來佛祖可以跟主耶穌相提並論，觀音跟聖母混為一談不是怪異，地藏菩薩絕對配得上聖人這稱號，神父對造物主的觀念讓我對宗教豁然開朗，最讓我眾驚奇的是，神父比較接納輪迴這事，他說：人類是slow learner，人生只一世是學不夠的。他說當他上天堂後，要求天主讓他重返人間，他要為人世做多點事…
這番說話絕對震懾人心。
過了共4個星期六的工作坊，加上一個在摩星嶺嘉諾撒靜修院的兩日一夜靜修，整個過程都充滿期待，期待的結果是沒有失望。
嘉諾撒靜修院的住持是關修女，原來她是關神父的大家姊，神父站在修女的身旁，聆聽修女的intro的一幕已滿載溫韾；修女說本院原址是一座英國家庭擁有的獨立屋，一對英國夫婦與小女兒共住，但女兒有一天在屋前的海灣遇溺，夫婦離開傷心地，把此屋贈予教會，重建後，變成現時如此優雅的英式建築群，讓我們享用，為此感恩。
這課程主題是如何安排人生下半場，它的主旨離不開我們在退休後，其實還可以利用我們的人生經驗，回饋人群。神父預備的材料太豐富，很難都消化掉或牢記著，正如他所說的：「我很勤力，用了很多時間備課，但你們聽到耳裏的，可能一點點也沒有，你們會記得的，大概是你們喜歡聽的一小部份而已。」
我只知每一堂課都給我不斷的啟發，原來過去一切最悲傷、失意、灰心、惱怒，尷尬等等我們認為不好的，希望完全忘記的，都是珍貴的養份，都是讓我們成長，蛻變成今天的我。
原來我們可以容許遺憾，對於所有揮之不去的不快，我們讓它安息吧，讓它們在生命中並存，就如有一個毒瘤在身上，不要拚死排斥它，卻是在心內葬了它，讓它塵歸塵，土歸土，也不要因它偶然的浮了出來而惱怒，容許它安睡，好讓自己重回正常的生活軌跡。
我們容許自己在生活中妥協，不必勉強做人民英雄，但可以達至圓融一點，找出中庸之道，不走極端。偶有發了脾氣，做了一些過份的事，也不用自責，明白因為自己的良知有省察的能力，才有悔意，這是好的事，原諒自己，告訴自己下次做好一點。
人是slow learner，神讓我們長夀，讓我們慢慢學，要學自律，倘沒有能力承担自己的失敗，沒有能力去領導自己，經驗挫折，就會走上自殺的路。
愛並非只是感覺，不只流於口號。為自己愛錫的人的成長和幸福去改變自己，自我完善，每日都變好一點吧。愛是動力，是行動，有能力去愛的效果是使人舒服的。愛是動詞，是力量，愛人就是讓人有被你所愛的感覺，要愛他，就要慢慢改變自己，改變自己的壞習慣，讓被愛者感到你的關懷。
窮我一生，我都以為被愛才是幸福的，近期，我感受到愛人也是有福的，當你有力量去愛時，也真有犠牲多少也沒所謂的感覺。今次神父闡述聖經說：「貧窮的人有福了。」意思是指當你把你所有的給予有需要的人後變得窮了，你是有福的。年紀漸長的我開始領略到個中喜樂。
這課程也著力於學習歸心祈禱，maranatha 是「主請進來」的意思，每次課堂都學習歸心祈禱，一次比一次感到寧靜和愉快，有時我真的瞌睡了一會，更有很多時全不集中，有很多思緒，神父說讓它繼續flow, 之後集中回那一句話，或那一個腦海內畫面就得，每次10多分鐘時間好快過，我的感覺很好。可惜除了教堂外，我找不到寧靜和平的環境讓我練習歸心祈禱。
每一個課程完結後，工作人員都會電郵寄予我們該堂的錄影、錄音和所有課堂上提及的NOTES,
所以不用抄筆記啦。關俊堂神父，就坦蕩蕩的在u tube分享整個課程，這課程是付費的，但我覺得，在網上聽他的講座，怎也不及現場與眾多同道者參予的投入感。
神父又分析出人有三個我，出生的善我，長大後週圍環境影響著的我，和心目中理想的我，要學習如何讓三個我都能存在，變成真我，快樂地生活。神父也介紹了三本書，這要日後找機會買來看了。
在這裏介紹一下我的組別吧，組隊過程是課室內前後坐位找3個人，4人成隊，坐在我後面的是一對夫婦，而我鄰坐的是一位喪偶的女子，三位都讀完master，我感到有點自卑，也正好在他們當中學習謙卑吧。
不過我覺得那對夫婦的男方只願跟妻子交談，我還覺得他只是陪伴妻子來上課的，看不出他有什麼交流的熱誠！後來才知他是一位虔誠的教徒，是他帶領妻子進入天主教的，這位丈夫曾經出版過他一本作品，他透靈他的人生下半場是打算寫小說，以小說的內容傳道。感嘆天主的安排是那麼奇妙，人不可以貎相，也不由得不承認，我們同是天主的創造物，但本質是那麼的大不同！
第四堂，我相信是神父的軸心思想，他清楚闡明他是神父也不能實說只有基督宗教是唯一主承認的宗教，他說他怎能肯定創造萬物的神會用什麼方法去接觸祂的子民呢？相信他這話在我們當中引起相當回響，也解決了我多年來對自己和對其他宗教存在的疑問。
天主教近來積極解說，天國近了的意思是建立天國於地球上，我們若能活出聖言，我們就是生活於天國。我也想倘不同宗教互相包容，不為宗教之間的差異引起衝突，我們可能有身處天國的感覺了。
3月23日的早上由中環碼頭向右行乘54號小巴到翠海別墅下車，過馬路就是嘉諾撒靜修院了。期待的宿營環境很不錯，兩座相通的建築物共三層，我住的219號房原來是雙人房，我可以獨個兒住，好開心，有寬倘的露台，對面不遠處是住宅樓的停車場環境。靜修院一條走廊把房間分成兩排，對面一排的房間面向海，聽說還有部份房間是連浴室套房，心想如果我房有海景就好了。
其實，是次避靜可以靜的時間根本不多，留在房間的時間也不多，所以不用貪海景房啦。何況整個靜修院處處是寶，有天台花園、停車場、地下花園、圖書館、祈禱室、飯堂，還有每一層的公眾角落都擺放著舒適的梳化，讓住客舒服的坐著靜思／默觀／靈修，當然還有連接1、2樓之間的教堂，它位於靜修院的中心，就算獨個兒來的人真的沒空閒寂寞，我愛死這座靜修院。
在圖書館翻過一本厚厚的《聖女大德蘭自傳》，只是看了前面數頁，就感到她與主耶穌的關係是如此緊密，緊密得使一般平信徒有窒息的感覺，我噓了一口寒氣。
大家都爭取時間在課堂休息時到處溜溜，伸展伸展，上到天台花園，我在天台遇上一位女教友，她說她的丈夫是教徒，但不愛避靜活動，所以沒有跟著來，她是與一位男教友同來的，但她不慣自己一個人睡，想找一位女教友同睡一房，我沒作任何反應，因為我絕對希望一個人睡一間房嘛。
3月24日（星期日）11:30am舉行主日彌撒，神父穿起祭衣，回復100%神父身份，他在祝聖餅和酒時說，主耶穌沒有要求我們搞幾百人的佈道大會，祂是以祂的身體和血滋潤我們，也希望我們以我們自己的身體滋潤別人。
關神父說了很多，差不多可以說每一句話也不是虛言，當中有一句話特別烙印我心，他說，我們是按天主的肖像做成的，本身已是具天主性，根本是屬靈了，不必再追求什麼屬靈的事，也不是追求成聖，因為聖人都是偏執的，也對自己過份嚴苛；而是要做一個人，做一個不斷修行的人，以天主給自己的愛，去滋潤身邊的人。
退省完畢，各自歸家，我帶著一個新的我離去，關神父可以說是我靈性生命中另一個啟蒙者，對於他，我感到天主很早就安排要給我遇上的了，很感恩！
重投主懷抱的過程中，真的有很多奧妙的事發生在我身上，不能不承認，是主千方百計的呼喚著我這浪子回歸主懷。到了前年，彌撒完後，我坐在華仁書院校園內的長椅，遙望著停車場範圍內的主耶穌和聖母像，感受著和煦的陽光，眼睛很自然的合上，我的腦海浮現了一個圖像。
正當我在享受著主的關注時, 圖像慢慢地消失了。我重新睜開眼睛, 依然看到純白色的耶穌像駐立在前方, 我再閉上眼睛, 希望畫像重現, 但是什麼都不見了。
